Landolfo apparteneva a una famiglia germanica ed era stato cappellano dell’imperatore Enrico II. Venne nominato vescovo di Torino intorno al 1010, negli anni in cui il marchese Olderico Manfredi stava lavorando al consolidamento di un principato territoriale le cui basi fondiarie incidevano proprio nella stessa area. La diocesi e la marca di Torino naturalmente non coincidevano, né per estensione, né per la qualità del potere che le caratterizzava. Era però necessario trovare un equilibrio che garantisse la convivenza dei due poteri. La storiografia oggi concorda sul fatto che Landolfo abbia avuto con i marchesi di Torino dei rapporti distesi, pur guadagnandosi la fama di vescovo agguerrito nel consolidamento del potere vescovile con metodi ispirati proprio alla sua controparte laica. Diede ai suoi interventi relativi al patrimonio vescovile un’impronta militare e fondiaria, dichiarando lui stesso di aver fortificato le chiese e le curtes della diocesi. Anche la fondazione dell’abbazia di Santa Maria di Cavour nel 1037 si inserisce in questa strategia. È probabile che l’interesse di Landolfo fosse il potenziamento delle risorse vescovili, in modo da misurarsi con il potere degli Arduinici da una posizione di forza. La convivenza e, in alcuni casi, lo spirito di imitazione, pur con le inevitabili tensioni che il sovrapporsi delle giurisdizioni poteva causare, consente di parlare di “chiesa marchionale”, solida, ben organizzata e tutt’altro che ostile alla famiglia arduinica.