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La t’gia che distingue gli atleti della C. I. L. di Torino
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r a g g i u n t o il p r i m u s o i p n tirila man it ' r s t a z i i i n r : hi
p m p a g a n d a . Il s em i n i l i v e n i v a aiirli i-ssn r a i u n i t i
a i i l n n i a t i r a m m l e . A t t r a v e i s n il ^ i a n n u m r i o ili eli
m i l i at nr i e i m i i m r r i - n l i r l i r a v e v a l m palesati* speciali
alI iltlililii unii I a i i l a ! m i n a i m p u l s i all*:itti-nziiilii* ilei
teeliii I m i n i - tirile a II I eli I ir 111-
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I M i n a s i in. \ e se n. S p a l l a . t U s t a , li arni ie. ( ìiav Minil i.
A r r o s s a t o .
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M a r t i n i . Medi t imi ' . I >a l«-I it » suini
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p l a l i m . (Questi " i n v a i l i r i m i m i i 'i atlilir Ialini* r ini-
glintt-ralllli* Iti s r g l l i l n e nuli e i l e l l n cl ic tpi a li*Il IH* Ini
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Ifiiti. La " a r a . r l i r 'i s v u ig rv a nelle a d ia c e n z e delle
S ta d in M u 's n lin i. tu ili u n in len -sse p a lp itan ti* . N r gli
a tle ti, 'ia c h e Iusserii d ella r i t t a riti- tirila prnv inria.
rilulgt-va al m assim i* g ra tin In spirili* anim istici*. N*
ris u lta v a v in c itu r e (• in v a im i In -lm a 'ti'u . clic pt-renr-
rev a i li.'iiiii m e tr i in l'J 17” . te m p ii ultim i* s p ec ie m1
'i m i i 'i d e r a i i n le
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1ilìit-iilta o i ' t i t u ite d a l p riv i irsi i arci-
ile iita tn e d a l 1
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*. Al 'een iiiln p n stn si classiticav i
Alili* I> alune ili 4•tavt-in* clic, enti (ìiav M inici, sesto
arrivati*, fa c e v a g u a d ag n a ri* al l-'asciu di tìia v i
I attillila < n p p a C n n ia u d u F o le r a le . li latti* «In
prt-min ili r a p p r e s e n t a n z a 'ia stati* vinti* ila tìia v e ii
è la iliiiin stra z in n e p r a tic a dei prog ressi et ni ipi u t i dalla
pniv im ia e ili-U'i-H'i a r i a «Iella p m p a g a n d a s v o lta
ih
ineilesiina d a lla in a n if r s ta z iu n r .
SILVIO VARETTO
■M'
a.
•Ih.
r P r a le felicità ad epoca fissa, il C arnevale fu. tini* a
ih.lim o lto te m p o fa. una tlelle più fo rtu n a te e tintali*
li -ui'cesst* sicuro. Nulla ili più stran o , a |*ensarci bene,
li.- ad un dati, m o m e n to tu tti delibano esser felici t.
Ire ti. a seconda dell'obbligo espresso dal calendario. Ciò
liv.-iila possibile so lta n to a non pensarci b ene, cosa p er
^li lumini assai facile: e così ila te m p o imm em orabile
■un In* il carnev ale « im p a z z a per le vie fra m ezzo a la
l«*ti/ia universale, ne la mirabile fan tasm ag o ria di curiali-
bili e stelle filanti, che ila le m ani de le l*elle che su
i
«arri
fanno bella m o stra, si d ip a rto n o >.
n ii-sta istituzione, che m u tò diverse volte n om e, modi*
tu-.. In anch e v a r a m e n t e l'asp e tto tlelle sue m a n ife sta
zioni.
ili Haccanale iliventanilo S a tu rn a le e poi Carnasciali-
pi i C arnevale, e proibisse p rim a le leggi vetito rie ilei
c**n- ri e poi le omelie fu lm in anti ilei quaresim ali-!i. deve
lur
a p p u n to a q u e sto la sua v ita lità , com e ili cosa
[•nullità
e iniine to llerata, che perciò più a ttra e .
Vnvbl*c in teressan te asst*ciare la pazienza di uno stil
li"
ricercatore con la fantasia un p o ' s b ra c a ta ili un
irei, burlone, p er vedere il valore storico «lei carne-
ai a ttra v e rs o i te m p i, il suo inHussi» benigno o maligno
igi irilu a somm osse o soggezioni, esodi o anabasi. Ma
*i*i
t-mpre ci si riduce a considerare il suo valore senti-
m* tale, quasi in te rp rrta n ilo lo com e la m anifestazione
t* rna ili un'epttca felice che v iv e nel ricordo, quasi u n a
'«•it.Tiirmorazione rum o ro sa d ell'e tà dell'oro, che nessuno
a mai conosciuto
ma
che
certamente
è esistita. 1-u
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p ro v a ili q u e 't o significato c o m m e m o ra tiv o sta nel fa tto
che è tu tto r a ricordato dal calen d ario , fortuna q u e sta
che tocca so ltan to alle cose che p a ssa n o o sono passate.
Lasciam o 't a r e le manifestazioni d e ll'an tich ità, che p a r
tite ila uno s p u n to religioso, d iv en g o n o qualcosa che colla
religione non ha nulla a chi* vedere; lasciam o puri- le varie
feste p aesane, quasi esclusivam ente folcloristiche nella
loro m anifestazione, «-he colgono il te m p o ili Carnevale
p e r festeggiare il ricordo ili qualche istituzione od a v v e
n im e n to storico, m om enti della form azione di una razza
o di un nucleo: quasi sem pre si t r a t t a della liberazione
«li u na te rra dal T iranno, o ilell'esaltazione della bella
forosella che ha gagliard am en te resistito alle voglie del
signorotto, episodi che a c c o m p a g n a ro n o m«*Iti sorgere di
C om uni. Ma com e si vede, sem pre allegri fatti storici
che si associano al Carnevale, m a non h anno origine
com u n e con lui. Ma osservando I u ltim a carnevalesca
trasfo rm azio n e, di cui hi* p rim a f a tto cenno, quella che
è più vicina a quella c o n te m p o ra n e a , ricordiamo le
descrizioni grafiche o letterarie ch e ci conservano il
ricordo «lei gloriosi carnevali del Rinascim ento, fino
a ll'o tto cen to , in cui tu tti, secondo la loro
tendenza,
p rentlev an o ta n to sul serio la funzione, da
rendere quasi
pericoloso il soggiorno
in mezzo .dia gioia cittadina. Car
nevali a
cui si associano dei nomi illustri, Lorenzo d f’
Molici
a Firenze. Goethe a Roma. Heine a Parigi, feste
di cui
ora
soltanto un'ombra pallida rimane in quelle
di \ iareggio e di Nizza. Pensiamo a certe stampe dei vecchi